第八章 不周山原始传道 救道友红云结怨
就在通天教主于碧游宫讲道之时，从南瞻部洲不周山原址也传来了阵阵玄音，通天教主睁眼朝不周山方向看了一眼便不再理会，继续讲道。
就在通天教主将金鳌岛从禹余天移至东海之时，大罗天弥罗宫中。“南极”“弟子在”南极仙翁应声道。
“如今巫妖大战将起，巫妖二族双双陨落乃是天数，待巫妖二族陨落后我道门大兴乃是定数，今可随我下洪荒立教传道。”元始天尊说道，说完便伸手一指，只见四多金莲将九龙沉香撵托起向洪荒行去。
南极仙翁与广成子，云中子忙随在身后。元始天尊到了洪荒后也不寻他处，直奔不周山遗址而去，须臾元始天尊师徒已至不周山。
元始天尊说道：“此山日后可改名为昆仑山。”说完便伸手一指，圣人手段果然不同，只见昆仑山上凭空出现一座宫殿，殿门上横一匾，上书三个大字“玉虚宫”。
元始天尊又挥手在东昆仑布下三座大阵，分别为周天弥罗阵，五行迷踪阵，九宫天衍阵。布完阵势元始天尊便转身进了大殿，坐于云床之上。此时通天教主讲道之声已然传遍三界。
元始天尊也不理会，只现出顶上庆云，只见约莫有亩田大小，上有千朵金莲，璎珞垂珠，络绎不绝。
随即开口说道：“今大劫已起，众生皆迷，不明天道变化，我今在此立一教，名曰“阐”，以向三界众生阐述天道变化之理、阴阳生死之别。”
随即开始讲道，声音同样传遍三界，响彻九幽。一时洪荒中离东海较远的修士皆向不周山飞去。
原始天尊讲道却只讲了七七四十九天便停了下来，玉虚宫前的广场上只坐了十二位修士，原来元始天尊收徒却与通天教主不同，心志不坚者，妖、魔、鬼、怪等皆过不了护山之阵，故七七四十九天讲道完毕只有一十三人入得玉虚宫。
这十二人分别为灵鹫山元觉洞燃灯道人，太华山云霄洞赤精子，二仙山麻姑洞黄龙真人，夹龙山飞云洞惧留孙，乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元阳洞灵宝大法师，五龙山云霄洞文殊广法天尊，九功山白鹤洞普贤真人，普陀山落伽洞慈航道人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭山玉屋洞道行天尊，青峰山紫阳洞清虚道德真君。
其中燃灯道人元始天尊允许他在玉虚宫听讲，也算阐教门人，但不是元始天尊的弟子，其余十一人皆拜元始天尊为师，后与广成子合称为阐教十二金仙。此后阐截二教便不再出现，只传道**，也不渉入巫妖之争中，如此又过了数百年。
一日，天庭中忽然响起金钟，众妖一时之间极为诧异，这金钟自从妖皇帝俊闭关后就从未响起，只在每月朔望之日由东皇太一召集众妖议事，今日这金钟却突然响起，众妖神忙向妖皇殿聚去，到妖皇殿后只见帝俊与东皇太一坐于龙床之上，妖师鲲鹏立于玉阶下，众妖忙按班站好。
不一会十大妖帅，三百六十五位周天妖神皆已到齐。太一见众妖都已到齐便开口说道：“大哥经闭关数百年，已然用河图洛书斩去善念，加上以前以本体三足金乌斩去的恶念，已然斩去二尸，已为圣人之下第一人，我妖族与巫族相比已然略占上风，如今只要在争取一些洪荒中的大神通者加入，便可发兵灭巫族成就我妖族之霸业，尔等可速下洪荒邀请大神通者加入，如其不愿加入我妖族一方便将其灭掉，以免其加入巫族。”说完便与帝俊转身进了后殿。
一时间整个洪荒的乱了，巫族发现妖族开始邀请洪荒中的大神通着加入便也开始四处邀请大神通着加入，对于不愿加入者也是一概杀之，整个洪荒在鸿蒙时听道祖讲道者一时大为减少，由三百多位变为不足二百之数，且活下来的大神通者也多为加入巫妖二族之人，却是大劫之下不斩三尸均为大劫中人，又有几人可以得脱。就连大罗金仙顶峰的道行，准圣法力的水族圣主——水母也身死魂灭，何况他人。
在西牛贺洲除西方教的西天极乐之境外还有一处圣境，便是号称地仙之祖，诨名与世同君的镇元子的五庄观。
这镇元子乃是在鸿蒙时听道的大神通者，鸿钧分宝时又从分宝崖上得到先天灵宝地书，后在西牛贺洲修行时又得到了一先天灵根——人参果树。
这人生果树乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际感天地而成。盖天下四大部洲，唯有西牛贺洲五庄观出此，名唤草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才的熟，短头一万年才得吃。一万年只结的三十个果子。果子的模样就如未满三朝的婴儿，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻上一闻，便能活三百六十岁，吃一个，能活四万七千年。与那黄中李，蟠桃同为天下三大灵果。
此时镇元子正在大殿中会客，客位蒲团前的几案上摆着一枚人参果，蒲团上坐着一名身穿大红道袍，后背一大红葫芦的道人。
能让镇元子用人参果招待的自然不是无名之辈，这位道人人称红云祖师，亦是鸿蒙时在紫霄宫听过道祖讲道的大神通者，这红云祖师乃是混沌中一片红云得道，如今已然以本体红云斩去恶念，成为准圣，只要不结因果，在无量量劫之前将不会身陨，在洪荒中也是赫赫有名。
红云天性良善，乐于助人，在洪荒中交友极广，鸿蒙时听道的大神通者多与其相善，因见如今巫妖大战将起，鸿蒙时听道的道友也多被卷入其中，已然死伤近半，红云不忍见诸位道友一一陨落，便来寻同为鸿蒙时听道的镇元子商议，看能否救得几人。可他又怎知大劫之下三尸不斩终为棋子，就是圣人也不得违背天道，又何况他人。此时镇元子已是满面怒色，显然对镇元子大为不满。
“红云，你我自鸿蒙时便为好友，若是往常你开口我自无推辞之理。但如今大劫当前，你我自身尚需小心渡此劫难；有如何相助他人？不成圣终为蝼蚁。红云，你还是听我一声劝，回洞府潜心修炼，以待此次劫数过去再说吧！”
红云听完也不说话，直接拂袖而去。按说红云老好人一个怎么会对镇元子如此无礼？却是因为镇元子素来沉默寡言，在紫霄宫听道时也未曾交得多少好友，而红云却是他唯一的知己，故红云也知镇元子不会生气，所以才会有此一幕。
只见镇元子默默的看着红云出门驾云而去，一时叹息不止。“唉！红云啊红云，你不听我劝恐怕亿万年修行难免成为画饼，难逃那轮回之苦啊！”说完便对侍立在门口的弟子说道：“这枚人参果你等拿去分而食之吧！”说完边摇头边向静室行去。
那红云祖师出了五庄观便驾云向东胜神州行去，立于祥云之上的红云却在思索镇元子刚才所说的话，越想越觉得镇元子说的有道理，心中却又放不下那些交好之人。
“罢！罢！罢！回到洞府便将愿意随我潜修的道友召来，在我洞府内闭关潜修，以避此次大劫吧！”想到此处便加快速度向东胜神州飞去。
若红云祖师就这样一路安稳的回到洞府内，邀三五好友于洞府内闭关，说不定真能渡过此劫。不过身在劫中又岂是说躲就能躲开的，天地不仁以万物为刍狗，天道不以少而取多，亦不以多而取少，天道之下准圣与蝼蚁又有何区别。
红云正行间，突见前方一人拼命飞逃，后有一人驾云追来，正准备避开，就听见那逃命之人大声喊道：“红云道友，救我一救！”红云一顿那人已然飞到其身前，仔细一看却也识得，乃是同在紫霄宫听道之人，道号“文山上人”。
一时惊道：“原来是文山上人，以上人法力、道行怎么如此狼狈？”刚问完文山上人尚不及回答，那追击之人已然到了身前，一看乃是妖族大圣，十大妖帅之一的英招，心中恍然，“原来是英招，怪不得文山上人不是对手，不过既然遇上了又怎能不救，可是救了又怕与妖族结下因果。”
正想间，只听英招说道：“红云，此乃我妖族之事，你还是不要插手！”文山上人一听忙说道：“道友，我”
红云摆手止住了文山下面的话，对英招说道：“文山上人乃是吾之好友，还望妖帅看在贫道薄面放其离去吧！”
英招听后问道：“此事你一定要管？”
“一定要管！”红云答道。
英招知道自己不是红云对手便冷笑一声转身离去。文山上人这才整理衣冠对红云稽首道：“多谢道友相救，此恩贫道日后必报。”
红云笑道：“上人不必多礼。”说完又想到“既然帮了便帮到底吧！”便挥手蒙蔽了天机，随后对文山上人道：“贫道已蒙蔽了天机，非圣人无法算出你的去处，速速离去找一隐蔽之处闭关，以待此次大劫劫数。”文山上人听完大喜，忙稽首后离去。
红云见文山已走便也向洞府行去。/p更新速度最快!
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就在通天教主将金鳌岛从禹余天移至东海之时，大罗天弥罗宫中。“南极”“弟子在”南极仙翁应声道。
“如今巫妖大战将起，巫妖二族双双陨落乃是天数，待巫妖二族陨落后我道门大兴乃是定数，今可随我下洪荒立教传道。”元始天尊说道，说完便伸手一指，只见四多金莲将九龙沉香撵托起向洪荒行去。
南极仙翁与广成子，云中子忙随在身后。元始天尊到了洪荒后也不寻他处，直奔不周山遗址而去，须臾元始天尊师徒已至不周山。
元始天尊说道：“此山日后可改名为昆仑山。”说完便伸手一指，圣人手段果然不同，只见昆仑山上凭空出现一座宫殿，殿门上横一匾，上书三个大字“玉虚宫”。
元始天尊又挥手在东昆仑布下三座大阵，分别为周天弥罗阵，五行迷踪阵，九宫天衍阵。布完阵势元始天尊便转身进了大殿，坐于云床之上。此时通天教主讲道之声已然传遍三界。
元始天尊也不理会，只现出顶上庆云，只见约莫有亩田大小，上有千朵金莲，璎珞垂珠，络绎不绝。
随即开口说道：“今大劫已起，众生皆迷，不明天道变化，我今在此立一教，名曰“阐”，以向三界众生阐述天道变化之理、阴阳生死之别。”
随即开始讲道，声音同样传遍三界，响彻九幽。一时洪荒中离东海较远的修士皆向不周山飞去。
原始天尊讲道却只讲了七七四十九天便停了下来，玉虚宫前的广场上只坐了十二位修士，原来元始天尊收徒却与通天教主不同，心志不坚者，妖、魔、鬼、怪等皆过不了护山之阵，故七七四十九天讲道完毕只有一十三人入得玉虚宫。
这十二人分别为灵鹫山元觉洞燃灯道人，太华山云霄洞赤精子，二仙山麻姑洞黄龙真人，夹龙山飞云洞惧留孙，乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元阳洞灵宝大法师，五龙山云霄洞文殊广法天尊，九功山白鹤洞普贤真人，普陀山落伽洞慈航道人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭山玉屋洞道行天尊，青峰山紫阳洞清虚道德真君。
其中燃灯道人元始天尊允许他在玉虚宫听讲，也算阐教门人，但不是元始天尊的弟子，其余十一人皆拜元始天尊为师，后与广成子合称为阐教十二金仙。此后阐截二教便不再出现，只传道**，也不渉入巫妖之争中，如此又过了数百年。
一日，天庭中忽然响起金钟，众妖一时之间极为诧异，这金钟自从妖皇帝俊闭关后就从未响起，只在每月朔望之日由东皇太一召集众妖议事，今日这金钟却突然响起，众妖神忙向妖皇殿聚去，到妖皇殿后只见帝俊与东皇太一坐于龙床之上，妖师鲲鹏立于玉阶下，众妖忙按班站好。
不一会十大妖帅，三百六十五位周天妖神皆已到齐。太一见众妖都已到齐便开口说道：“大哥经闭关数百年，已然用河图洛书斩去善念，加上以前以本体三足金乌斩去的恶念，已然斩去二尸，已为圣人之下第一人，我妖族与巫族相比已然略占上风，如今只要在争取一些洪荒中的大神通者加入，便可发兵灭巫族成就我妖族之霸业，尔等可速下洪荒邀请大神通者加入，如其不愿加入我妖族一方便将其灭掉，以免其加入巫族。”说完便与帝俊转身进了后殿。
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在西牛贺洲除西方教的西天极乐之境外还有一处圣境，便是号称地仙之祖，诨名与世同君的镇元子的五庄观。
这镇元子乃是在鸿蒙时听道的大神通者，鸿钧分宝时又从分宝崖上得到先天灵宝地书，后在西牛贺洲修行时又得到了一先天灵根——人参果树。
这人生果树乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际感天地而成。盖天下四大部洲，唯有西牛贺洲五庄观出此，名唤草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才的熟，短头一万年才得吃。一万年只结的三十个果子。果子的模样就如未满三朝的婴儿，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻上一闻，便能活三百六十岁，吃一个，能活四万七千年。与那黄中李，蟠桃同为天下三大灵果。
此时镇元子正在大殿中会客，客位蒲团前的几案上摆着一枚人参果，蒲团上坐着一名身穿大红道袍，后背一大红葫芦的道人。
能让镇元子用人参果招待的自然不是无名之辈，这位道人人称红云祖师，亦是鸿蒙时在紫霄宫听过道祖讲道的大神通者，这红云祖师乃是混沌中一片红云得道，如今已然以本体红云斩去恶念，成为准圣，只要不结因果，在无量量劫之前将不会身陨，在洪荒中也是赫赫有名。
红云天性良善，乐于助人，在洪荒中交友极广，鸿蒙时听道的大神通者多与其相善，因见如今巫妖大战将起，鸿蒙时听道的道友也多被卷入其中，已然死伤近半，红云不忍见诸位道友一一陨落，便来寻同为鸿蒙时听道的镇元子商议，看能否救得几人。可他又怎知大劫之下三尸不斩终为棋子，就是圣人也不得违背天道，又何况他人。此时镇元子已是满面怒色，显然对镇元子大为不满。
“红云，你我自鸿蒙时便为好友，若是往常你开口我自无推辞之理。但如今大劫当前，你我自身尚需小心渡此劫难；有如何相助他人？不成圣终为蝼蚁。红云，你还是听我一声劝，回洞府潜心修炼，以待此次劫数过去再说吧！”
红云听完也不说话，直接拂袖而去。按说红云老好人一个怎么会对镇元子如此无礼？却是因为镇元子素来沉默寡言，在紫霄宫听道时也未曾交得多少好友，而红云却是他唯一的知己，故红云也知镇元子不会生气，所以才会有此一幕。
只见镇元子默默的看着红云出门驾云而去，一时叹息不止。“唉！红云啊红云，你不听我劝恐怕亿万年修行难免成为画饼，难逃那轮回之苦啊！”说完便对侍立在门口的弟子说道：“这枚人参果你等拿去分而食之吧！”说完边摇头边向静室行去。
那红云祖师出了五庄观便驾云向东胜神州行去，立于祥云之上的红云却在思索镇元子刚才所说的话，越想越觉得镇元子说的有道理，心中却又放不下那些交好之人。
“罢！罢！罢！回到洞府便将愿意随我潜修的道友召来，在我洞府内闭关潜修，以避此次大劫吧！”想到此处便加快速度向东胜神州飞去。
若红云祖师就这样一路安稳的回到洞府内，邀三五好友于洞府内闭关，说不定真能渡过此劫。不过身在劫中又岂是说躲就能躲开的，天地不仁以万物为刍狗，天道不以少而取多，亦不以多而取少，天道之下准圣与蝼蚁又有何区别。
红云正行间，突见前方一人拼命飞逃，后有一人驾云追来，正准备避开，就听见那逃命之人大声喊道：“红云道友，救我一救！”红云一顿那人已然飞到其身前，仔细一看却也识得，乃是同在紫霄宫听道之人，道号“文山上人”。
一时惊道：“原来是文山上人，以上人法力、道行怎么如此狼狈？”刚问完文山上人尚不及回答，那追击之人已然到了身前，一看乃是妖族大圣，十大妖帅之一的英招，心中恍然，“原来是英招，怪不得文山上人不是对手，不过既然遇上了又怎能不救，可是救了又怕与妖族结下因果。”
正想间，只听英招说道：“红云，此乃我妖族之事，你还是不要插手！”文山上人一听忙说道：“道友，我”
红云摆手止住了文山下面的话，对英招说道：“文山上人乃是吾之好友，还望妖帅看在贫道薄面放其离去吧！”
英招听后问道：“此事你一定要管？”
“一定要管！”红云答道。
英招知道自己不是红云对手便冷笑一声转身离去。文山上人这才整理衣冠对红云稽首道：“多谢道友相救，此恩贫道日后必报。”
红云笑道：“上人不必多礼。”说完又想到“既然帮了便帮到底吧！”便挥手蒙蔽了天机，随后对文山上人道：“贫道已蒙蔽了天机，非圣人无法算出你的去处，速速离去找一隐蔽之处闭关，以待此次大劫劫数。”文山上人听完大喜，忙稽首后离去。
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