第八章 乱流_反叛的蒂雅露卡
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第八章 乱流

  只要走过横跨未远川的冬木大桥,就能看到那里有一座大型海滨公园。

  夜深了,寂静的小路上只有两人慢慢的走着。

  海上的北风毫无遮拦地直接刮过,吹起了爱丽丝菲尔银色的长发,发丝如同流星尾般舞动着。

  “这里,应该趁天亮的时候来的。”

  海中只有冰冷的黑暗。saber看着这样的海,心怀歉意地开口说道。

  但凝视着海平线的爱丽丝菲尔却立刻回答道。

  “没有啊,夜晚的海也很美。像是夜空的镜子。

  爱丽丝菲尔听着重重的海浪声,逐渐露出了满脸的笑容。

  或许是因为这天玩的很开心,她雪白的脸颊上浮出一层淡淡的红晕。看着这样的她,没有人会想到她已经结婚并生了孩子。她的笑容那样的纯真无邪,仿佛还是个十几岁的少女。

  “原来和骑士您共同漫步在一个陌生的城市,是如此快乐的事情。”

  “不知我这个冒牌骑士的表现是否合格?”

  对于爱丽丝菲尔的玩笑,saber这个不苟言笑的英灵居然说出了这样调侃的话语。

  “合格,而且无懈可击。saber,今天的你是世界上最最完美的骑士。”

  “这是我的荣幸。公主殿下。”

  面对言辞诚恳的黑衣少女,爱丽丝菲尔似乎有些害羞地把脸转向了海面。

  “saber你喜欢海么?”

  “这个……”

  saber苦笑着,思绪却飞回了遥远的故乡。

  “在我那个时代,我的国家……海的那边是侵略者的聚集地。所以我能想到的只有让人不快的回忆。”

  “这样啊……”

  爱丽丝菲尔的表情因为saber的回答而变得凝重了。

  “……我真是的。对不起。我们一样都是女孩子,可你身为亚瑟王,所以不可能有空去和骑士约会什么的……”

  “嗯,也是啊。”

  saber一脸轻松的笑着缩了一下肩。她从不后悔舍弃女人的身份,因为她在乎的是驰骋于战场的荣誉。

  “爱丽丝菲尔,其实你喜欢的不是和我,而是和切嗣一同逛街吧。”

  面对saber的提问,爱丽丝菲尔露出一个清楚的笑容。

  “和他……是不行的。会想起难过的事情。”

  saber觉得有些不明所以。

  “难道切嗣觉得和你在一起的时间不快乐吗。”

  “不。我想他应该和我感受到了同样的幸福……可是不行,他是那种会因为‘幸福’而感到痛苦的人。”

  “……”

  saber反复咀嚼着这句话,想要通过它去理解卫宫切嗣这个男人心中所存的矛盾。

  “……他觉得自己不配感到幸福。对么。”

  “或许吧。他总是用自己的心去惩罚自己。想要追逐着理想活着,就只有使自己变得更为冷酷,可他做不到。”

  爱丽丝菲尔眺望着这片海,想象着丈夫正在一个不知名的城市中,为了和自己共同的目标而奔走的身影。

  saber想要再说些什么,可她不知还能说什么。

  真后悔谈到了这样一个话题,这下今天的对话算是结束了吧。这真是一个让人不愉快的结局。

  突然间,saber抓住了爱丽丝菲尔的双臂将她拉近自己。而因为这样的动作,爱丽丝菲尔平静的目光与saber在瞬间交汇。

  “……敌方的servant?”

  “是的。”

  没错,在横向一百米左右远处的阴影中,敌人挑衅般故意暴露着自已的气息。而在明知自己的气息已被saber感知的情况下,对方没有靠近而是在逐渐远离。

  “看来,他是想引我们过去。”

  “嗯,还真有风度啊。是想让我们选择战场吗?”

  爱丽丝菲尔的声音还是那样平静。而这份平静,也正是她完全信sabe的证明。saber则是再次默默庆幸着自己遇到了一个好主人。

  “看来对方的想法和我们一样,想要引我们主动出击。saber,看来对方也是和你一样,是喜欢从正面进行对决的servant。”

  “嗯,看来不是lan)时,其意便为“众神”。有些学者主张这个词是代表“天外来客”,因为它又源于拉丁语deus,而deus的词根是印欧词deywos,意为“天上的”,也可以理解为是“外来的神”。

  另外,在《摩西五经》中,除了耶和华之外,耶洛因(elohi是对上帝最主要的称呼。在《创世纪》3:22中,耶和华神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”那“我们”一词,便是因耶洛因这一复数名词而来的。

  从本质上说,耶洛哈与希腊语的神(theos),或是现代英语的god一词是等价的。

  “……小龙之介哟,没想到你倒是蛮博学的嘛。”

  蒂雅露卡不由得对他另眼相看。

  外神、旧日支配者、上帝——这些名头中的含义,部分符合蒂雅露卡的本质,还有部分则是她还没有取得的本质。她以这个名字作为自己的真名来到这个世界

  毕竟作为servant,如果ster对自己能力理解错误那便无法发挥全力。反过来说,如果ster千百倍的相信着自己的servant,甚至将其作为神明祈祷敬拜,就算是取得全新的概念对蒂雅露卡来说也并不是很难的事情。毕竟这种事对蒂雅露卡并不是第一次,和蒂雅露卡在弑神者的世界中做的事本质是一样的,只是将其重复了一遍而已。

  这样的话,当蒂雅露卡以耶洛哈的名字取得圣杯,打开银之门的时候,也便是她取得上帝权柄的时候。

  通过这种方式取得反叛者的专属权能,便是她成为阿卡夏之蛇的开始。

  “或者说,你既知道我名字的含义,不会不明白这力量并非是能在人间显现的程度。更何况,龙之介你并非是从小修行神秘之道的魔术师,纵使天纵奇才自行开启魔术回路,魔力也不可能支持我的战斗。”

  蒂雅露卡叹了一口气。这倒是真心实意的无奈。

  “好在,这也并非无法解决,”她意义不明的微微一笑,“龙之介哟,你右手上的圣痕便是你被奇迹选中的证明,有着三次能使我全力全开的机会。如果你想看的话,便以令咒赋予我魔力吧,我将以最弱小的化身降临这场凡人的战争,拉开这场盛宴的帷幕——”

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  本周第一更,算上10500推荐的加更。后天还有一更,求推荐啦。

  可以公开的情报——

  位阶:caster

  性别:女

  真名:蒂雅露卡(diante)(令咒降临)(我们-不从之神)

  身高:168cbr/>

  体重:46kg

  属性:混乱·中立

  【能力参数】

  力量c(b)

  耐久b+(a+)

  敏捷c(b)

  魔力a+(ex)

  幸运a

  宝具a+(ex)

  【职阶技能】

  阵地作成:a++

  caster职阶持有的特性,用于制作阵地以收集魔力的能力。藉着展开阵地聚集魔力,能够行使更加高级的魔术,并且通过阵地聚集魔力而不需要ster提供魔力维持自身。作为阿卡夏之蛇,其所立之地即是圣地,所居之所便是神殿。

  道具制作:c

  caster职阶的另一个技能。可以制作带有魔力的器具,从用于战斗的道具到日用品,能自由自在地造出林林总总的物品。但蒂雅露卡并不擅长对于器具的制造,充其量也只能制造出带有精神污染的诅咒物品。

  【固有技能】:

  精神污染(真):a

  作为旧日支配者,蒂雅露卡的圣光可以污染他人的精神,带来无法自制的幸福和满足感直到死亡。等级为a的话,可以使所有对魔力a以下注视到蒂雅露卡的敌人幸运和耐力下降一个小等级。如果没有【对魔力】、【圣人】或【神性】的固有技能的话,那么会强制添加等级为e的【狂化】,狂化等级随时间逐渐提高,最多不超过a。蒂雅露卡可随时终止任何因精神污染导致的狂化效果。

  高速神言:b(a)

  a级的话,可以使任何仪式级魔术一下的魔术瞬间完成。但因为ster的能力不足,等级下降一个大等级。

  我们·泥土之人:b+(a+)

  雅露卡的我们之一,原等级为a+,切换到泥土之人姿态时获得a级的【变容】和a+级的【气息感知】,因为并非是真正的天之锁恩奇都而是平行世界的旧日支配者所造的泥土之人,所以虽然同样具有对【天之楔】的约束能力却无法使用【人子啊,紧系神明吧】(enuelish)。因为ster的能力不足,切换到泥土之人姿态后幸运下调到e。

  我们·不从之神:b+(a+)

  蒂雅露卡的我们之一,原等级为a+,切换到不从之神姿态时获得a+级的对魔力,同时得到a级的魅惑魔眼。被动效果的话,是视作添加等级为a+的神性,因为是不从之神,此效果附加的神性可随时取消。但因为ster的能力不足,主动效果无法使用。

  ???(未知)

  ???(未知)

  ???(未知)

  【宝具】

  宝具:从未想起

  等级:e~a++

  类别:对人宝具

  效果:蒂雅露卡可在任何时候(即使被控制或魔力不足)使用曾经拥有过的任何能力。每天不能使用两次相同的能力。此效果需要两小节咏唱,但因b等级的高速神言降低到一工程。

  ???(未知)

  附录:因ster的能力不足,除幸运外的全属性相对理论值下降一个大等级。

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