第三百一十四章 一个“有味道”的话题【第2更】
“阿兹特克人和其他地区的古代文明一样也创造了象形文字，他们还会造纸，用于书写，这样就为后人留下了很多古籍。他们的文字有表意和象形两种。比如用火烧神庙来表示某个地方已被征服；用一只鹿角表示一只鹿。用于书写的材料除了纸张外，还大量应用鹿皮和棉布。也有书写在石头上的。”
“阿兹特克人使用的计数法是二十进制。因为他们的手指头和脚指头加起来一共是。这一方法普遍应用在他们的日常记账、交易买卖和税收登记方面……”
讲到这里，叶凡便看见直播间的观众粉丝们随即发出来的弹幕。
“，笑哭我了！难道他们在算术的时候还得脱了鞋用脚趾头算啊？！”
“红红火火恍恍惚惚，哈哈哈哈哈，我要被笑死了！这得多麻烦啊！那么也就是说，他们算账的时候，不需要穿鞋咯？！”
“天哪！我仿佛隔了几个世纪都能够想象那个有味道的场面！（笑哭）”
“简直丧心病狂！这得制作出多少生化武器啊？！”
“哈哈哈哈哈哈……哎哟喂，楼上的各位都笑尿我了！”
“我的天哪！所以，他们即使是在买吃的东西的时候还要脱掉鞋袜，数脚趾是吗？！！！好可怕！不……不会吐吗？！”
……
看着屏幕上面观众们发出来的弹幕，原本笑点就低的叶凡随即便尽量忍着，不让自己笑出来，他的嘴角因为憋着笑而有些抽搐，但此刻他的内心早已经乐开了。
他努力平静下自己的心神，随即暗暗深呼吸一口气，继续这阿兹特克帝国的文化教育话题，以转移这个有味道的话题。
“阿兹特克人还根据日月运行的规律和季节性的变化，相当精确的制定了自己的历法。一共有两种历法：一种是“太阳历”，把一年分成个月，天；一个月天，剩余的天，闰年（每四年一个闰年）加一天。第二种是“月亮历”，一年为个月，天；一个月也是天。每年两种历法重合一次。阿兹特克人的这两种历法在许多方面都有重要的作用：首先在农业方面，确定农耕季节，指导农业生产活动；其次在纪年方面，用于记录历史的发展和历史事件的发生；第三在祭祀方面，可以确定举行祭祀仪式的日期，指导人们的宗教节日活动；最后在天文方面，可以记录天体运行规律和天文现象。”
“阿兹特克人对植物特别有研究，还建造了植物园，对各种植物的生长过程进行观察，对它们的特性和用途进行研究、分类，分别应用于医疗、手工业生产、食品制作等方面。帝国境内有大著名植物园。许多植物园集中研究药用植物学。一些植物园还附设诊所治疗疾病。在药用植物普遍应用的基础上，各部落均有一所医院，为平民治病。此外，还有一些专科医院。”
“阿兹特克人根据多年的观察，对天体的运行有一定程度的了解。他们不但测算出了日蚀和月食发生的时间，而且还记录下了水星、土星、金星等一些肉眼可以观察到的行星的运动周期和轨迹。这些表明阿兹特克人具有很高的数学水平，拥有一套精确的计算方法。”
“在阿兹特克时期，石雕是用来刻画人物形象的通常手法。这些石雕通常是阿兹特克神话中的男女诸神。在这种粗糙的男女诸神的复制过程中，依然表现出古代工匠在这一艺术领域中捕捉人物生命之光的天然能力。”
“阿兹特克人的绘画艺术表现在古手抄书籍上。他们为了记录历史事件、交流思想、传递信息，就在纸上设计出各种表意的图形。使用颜色是阿兹特克人的又一艺术特色。在其中使用的最多的是红色和黑色，阿兹特克人在手抄本和雕塑上着色，用以区别不同的神。”
“这便是阿兹特克人的艺术造诣，就像我们现在所看到的这些石壁画，这些也算是他们阿兹特克人的艺术。至于上面我说到的石雕，这些壁画也算是石雕的一种吧。”
听到叶凡说完这些，直播间的观众们终于忍不住了，随即又发出弹幕：
“我去！这也算是艺术啊？！原谅我不懂艺术，这种的乱刻乱画的三岁小孩都会好吗？！也就起灵大大你能够看得懂啊！”
“不好意思，起灵大大，这个我根本我根本看不懂啊！难道就只有人看不懂的才叫艺术吗？！”
“嗯！我也看不懂，但是，这应该算是抽象派的吧？！毕加索的抽象画不是也很有名吗？！不是比这里的壁画更让人看不懂吗？！这里好歹也能够看得懂一点吧？！”。笔趣库.
直播盗墓之摸金校尉
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“阿兹特克人使用的计数法是二十进制。因为他们的手指头和脚指头加起来一共是。这一方法普遍应用在他们的日常记账、交易买卖和税收登记方面……”
讲到这里，叶凡便看见直播间的观众粉丝们随即发出来的弹幕。
“，笑哭我了！难道他们在算术的时候还得脱了鞋用脚趾头算啊？！”
“红红火火恍恍惚惚，哈哈哈哈哈，我要被笑死了！这得多麻烦啊！那么也就是说，他们算账的时候，不需要穿鞋咯？！”
“天哪！我仿佛隔了几个世纪都能够想象那个有味道的场面！（笑哭）”
“简直丧心病狂！这得制作出多少生化武器啊？！”
“哈哈哈哈哈哈……哎哟喂，楼上的各位都笑尿我了！”
“我的天哪！所以，他们即使是在买吃的东西的时候还要脱掉鞋袜，数脚趾是吗？！！！好可怕！不……不会吐吗？！”
……
看着屏幕上面观众们发出来的弹幕，原本笑点就低的叶凡随即便尽量忍着，不让自己笑出来，他的嘴角因为憋着笑而有些抽搐，但此刻他的内心早已经乐开了。
他努力平静下自己的心神，随即暗暗深呼吸一口气，继续这阿兹特克帝国的文化教育话题，以转移这个有味道的话题。
“阿兹特克人还根据日月运行的规律和季节性的变化，相当精确的制定了自己的历法。一共有两种历法：一种是“太阳历”，把一年分成个月，天；一个月天，剩余的天，闰年（每四年一个闰年）加一天。第二种是“月亮历”，一年为个月，天；一个月也是天。每年两种历法重合一次。阿兹特克人的这两种历法在许多方面都有重要的作用：首先在农业方面，确定农耕季节，指导农业生产活动；其次在纪年方面，用于记录历史的发展和历史事件的发生；第三在祭祀方面，可以确定举行祭祀仪式的日期，指导人们的宗教节日活动；最后在天文方面，可以记录天体运行规律和天文现象。”
“阿兹特克人对植物特别有研究，还建造了植物园，对各种植物的生长过程进行观察，对它们的特性和用途进行研究、分类，分别应用于医疗、手工业生产、食品制作等方面。帝国境内有大著名植物园。许多植物园集中研究药用植物学。一些植物园还附设诊所治疗疾病。在药用植物普遍应用的基础上，各部落均有一所医院，为平民治病。此外，还有一些专科医院。”
“阿兹特克人根据多年的观察，对天体的运行有一定程度的了解。他们不但测算出了日蚀和月食发生的时间，而且还记录下了水星、土星、金星等一些肉眼可以观察到的行星的运动周期和轨迹。这些表明阿兹特克人具有很高的数学水平，拥有一套精确的计算方法。”
“在阿兹特克时期，石雕是用来刻画人物形象的通常手法。这些石雕通常是阿兹特克神话中的男女诸神。在这种粗糙的男女诸神的复制过程中，依然表现出古代工匠在这一艺术领域中捕捉人物生命之光的天然能力。”
“阿兹特克人的绘画艺术表现在古手抄书籍上。他们为了记录历史事件、交流思想、传递信息，就在纸上设计出各种表意的图形。使用颜色是阿兹特克人的又一艺术特色。在其中使用的最多的是红色和黑色，阿兹特克人在手抄本和雕塑上着色，用以区别不同的神。”
“这便是阿兹特克人的艺术造诣，就像我们现在所看到的这些石壁画，这些也算是他们阿兹特克人的艺术。至于上面我说到的石雕，这些壁画也算是石雕的一种吧。”
听到叶凡说完这些，直播间的观众们终于忍不住了，随即又发出弹幕：
“我去！这也算是艺术啊？！原谅我不懂艺术，这种的乱刻乱画的三岁小孩都会好吗？！也就起灵大大你能够看得懂啊！”
“不好意思，起灵大大，这个我根本我根本看不懂啊！难道就只有人看不懂的才叫艺术吗？！”
“嗯！我也看不懂，但是，这应该算是抽象派的吧？！毕加索的抽象画不是也很有名吗？！不是比这里的壁画更让人看不懂吗？！这里好歹也能够看得懂一点吧？！”。笔趣库.
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