第五百三十二章 帝江和混沌（2更）
因为，原来的那个房间，先前他们原本从入口处进来的那个门早就消失了，而这里，却完全出现了一个完全和之前入口处完全不一样的青铜门。
那青铜门的大小倒是和出口一样大，但上面雕刻着的花纹确实比那红木门看起来更加的华丽，美好。
但那扇青铜门里面星星点点的东西，却告诉了叶凡，那是和他走出来时的那扇“门”一样的结界，看来，这青铜门后面将会又是一番不同的世界了。
这样想着，而后，叶凡见此，随即便又抱着萌萌一步跨进了那扇大门中。“七二七”
随后，叶凡一跨进去，就感觉到很是意外，。
刚一跨进门里，眼前就忽然出现了三个人影。
叶凡随即便看清了来人。
正是夏冬青、赵吏和王小亚三人。
然而，三人却似乎根本就没有看到叶凡和萌萌似的，眼中像是有着什么恐惧一般不断的看向前方。
叶凡顺着他们的眼神看过去，只看到从远处忽然迅速冲过来了个什么东西，那巨大的黑影却让三人都是如临大敌。
叶凡定睛一看，只见，一个不可名状的怪物忽然冲到他们的面前。
但三人，虽然眼神中充满了害怕和恐惧，但他们见到了却什么动作都没有做，就这样呆呆的站在那里，看着面前忽然逼近的怪物。
叶凡看着这面前的怪物，终于想到了这怪物的名字。
帝江，即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。
而帝鸿即黄帝——传说中中华民族的始祖。
帝江是中国远古神话中的神鸟。
传说中西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。
在一些历史的记载当中，很多文字都把帝江、蛇（龙）还有混沌联系到一起，但这绝非是偶然。
而另外根据史料上的记载，有个传说，是说：南海的天帝叫倏，北海的天帝叫忽，中央的天帝叫混沌。倏和忽两人常到混沌那里去玩耍，混沌招待他们非常殷勤周到。有一天倏和忽在一块儿商量怎样报答混沌的恩德。他们说，每个人都有眼耳口鼻……七窍，用来看呀，听呀，吃东西呀等等，偏那混沌一窍也没有，未免美中不足，我们不如去替他凿出几窍来。于是就带了斧头、凿子之类的工具，去给混沌凿窍。一天凿一窍，七天凿了七窍。但是可怜的混沌，经他好朋友这么一凿，却“呜呼哀哉，寿终正寝”了。这个有点滑稽意味的寓言，包含着开天辟地的神话的概念。混沌被倏忽——代表迅疾的时间——凿了七窍，混沌本身虽然是死了，但是继混沌之后的整个宇宙、世界却也因之而诞生了。
这些是记载于《庄子应帝王》里面的，而这里的记载显示出混沌的形象是又人之情而无人之形。
混沌的智力是有限的，后浑沌更是被人化了而冠以人的“氏”。显然，这些并不是上古凶兽原型，后来，浑沌就更是已经和传说中的魔兽的形象很一致了........
再到后来，有《神异经》中有记载云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”、
而这个时候，浑沌就已经是完完全全是凶兽的形象了。
而从这些历史的记载当中可以看出，帝江就是浑沌。
浑沌，也作混沌，或浑敦。传说它有着肥圆的形状、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。
此时，叶凡看着面前忽然出现的.凶兽帝江，随即心中有种说不清道不明的奇异感觉。
想想先前他遇到过的那些怪兽凶兽，螭吻、梼杌、烛九阴、帝江（混沌）、蓐收……这些不是上古的神兽，就是上古的凶兽，而且它们还都有一个个共同的特点——都是来自于同一本书——《山海经》，它们都是《山海经》里面的异兽。
在《山海经》中记载了很多极具神秘感的奇异怪兽，这些异兽能够让读者在一定程度上了解古时候的生态坏境和古人对未知事物的理想和想象。。笔趣库.
直播盗墓之摸金校尉
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那青铜门的大小倒是和出口一样大，但上面雕刻着的花纹确实比那红木门看起来更加的华丽，美好。
但那扇青铜门里面星星点点的东西，却告诉了叶凡，那是和他走出来时的那扇“门”一样的结界，看来，这青铜门后面将会又是一番不同的世界了。
这样想着，而后，叶凡见此，随即便又抱着萌萌一步跨进了那扇大门中。“七二七”
随后，叶凡一跨进去，就感觉到很是意外，。
刚一跨进门里，眼前就忽然出现了三个人影。
叶凡随即便看清了来人。
正是夏冬青、赵吏和王小亚三人。
然而，三人却似乎根本就没有看到叶凡和萌萌似的，眼中像是有着什么恐惧一般不断的看向前方。
叶凡顺着他们的眼神看过去，只看到从远处忽然迅速冲过来了个什么东西，那巨大的黑影却让三人都是如临大敌。
叶凡定睛一看，只见，一个不可名状的怪物忽然冲到他们的面前。
但三人，虽然眼神中充满了害怕和恐惧，但他们见到了却什么动作都没有做，就这样呆呆的站在那里，看着面前忽然逼近的怪物。
叶凡看着这面前的怪物，终于想到了这怪物的名字。
帝江，即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。
而帝鸿即黄帝——传说中中华民族的始祖。
帝江是中国远古神话中的神鸟。
传说中西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。
在一些历史的记载当中，很多文字都把帝江、蛇（龙）还有混沌联系到一起，但这绝非是偶然。
而另外根据史料上的记载，有个传说，是说：南海的天帝叫倏，北海的天帝叫忽，中央的天帝叫混沌。倏和忽两人常到混沌那里去玩耍，混沌招待他们非常殷勤周到。有一天倏和忽在一块儿商量怎样报答混沌的恩德。他们说，每个人都有眼耳口鼻……七窍，用来看呀，听呀，吃东西呀等等，偏那混沌一窍也没有，未免美中不足，我们不如去替他凿出几窍来。于是就带了斧头、凿子之类的工具，去给混沌凿窍。一天凿一窍，七天凿了七窍。但是可怜的混沌，经他好朋友这么一凿，却“呜呼哀哉，寿终正寝”了。这个有点滑稽意味的寓言，包含着开天辟地的神话的概念。混沌被倏忽——代表迅疾的时间——凿了七窍，混沌本身虽然是死了，但是继混沌之后的整个宇宙、世界却也因之而诞生了。
这些是记载于《庄子应帝王》里面的，而这里的记载显示出混沌的形象是又人之情而无人之形。
混沌的智力是有限的，后浑沌更是被人化了而冠以人的“氏”。显然，这些并不是上古凶兽原型，后来，浑沌就更是已经和传说中的魔兽的形象很一致了........
再到后来，有《神异经》中有记载云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”、
而这个时候，浑沌就已经是完完全全是凶兽的形象了。
而从这些历史的记载当中可以看出，帝江就是浑沌。
浑沌，也作混沌，或浑敦。传说它有着肥圆的形状、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。
此时，叶凡看着面前忽然出现的.凶兽帝江，随即心中有种说不清道不明的奇异感觉。
想想先前他遇到过的那些怪兽凶兽，螭吻、梼杌、烛九阴、帝江（混沌）、蓐收……这些不是上古的神兽，就是上古的凶兽，而且它们还都有一个个共同的特点——都是来自于同一本书——《山海经》，它们都是《山海经》里面的异兽。
在《山海经》中记载了很多极具神秘感的奇异怪兽，这些异兽能够让读者在一定程度上了解古时候的生态坏境和古人对未知事物的理想和想象。。笔趣库.
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